artiste contemporain


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lili-oto. Diaporama sur les cônes de lumière, réflexion sur l'espace-temps en art, mouvement artistique de la Nouvelle Relativité .


Poésie

Les deux petits fragments

Tantôt à venir, tantinet prochain
D'un jour tant attendu...

Un petit glaçon
S'est épris
D'un petit caillou...

Blé d'orge sur canapé de glace
Dièdre et Polyèdre prirent place.
Et
De ce jour tant attendu
Le petit caillou s'est épris du petit glaçon...

Conjugués, conjuguant
Mêlant aux pétales de ses cristallines
Le parfum de ses silices
Au grand désespoir des quatre saisons
Ils se sont enfuis
Quelque part...

Où d'étranges silences viennent s'échouer
Dans un jardin sacré humide et doux
Dont seules tes deux lèvres ont encore le secret... Lili-oto
 

Samedi 10 janvier 2009 6 10 /01 /2009 14:39
L’artiste lili-oto crée et gère grâce à la plate forme d’over blog des communautés de blogs, ces 30 communautés (communauté artiste plasticien, communauté statut d’artiste, communauté Pétition artiste, communauté blog artiste, communauté blog culture, communauté blog art, communauté France art culture, communauté Ministre de la culture, communauté Création contemporaine. Art, communauté dissidence art contemporain, communauté artiste peintre, communauté biennale d'art contemporain, communauté scénario roman net art/web art, communauté art actuel, communauté artiste contemporain, communauté Europe art – communauté Europa, Europe culture – communauté Europa, art vidéo, etc ) représentent aujourd’hui environ 600 blogs sur le net, un vecteur favorable  pour des espaces de diffusion qui se passent de toute forme de validation commerciale ou institutionnelle. Un art de réseau et un art en ligne qui augmentent les capacités de diffusion d’œuvres d’art notamment numériques ou digitales, un réseau qui amplifie une source de données plus ou moins anarchique, disparate parfois singulière mais non formatée par le réseau lui-même, une donnée assez rare dans l'univers des réseaux. Le réseau refuse d’encarter une création artistique pour déjouer les effets de mode, les effets de marché, un réseau qui refuse le cadre imposé par les lois du marché spéculatif de l’art, un réseau qui conteste le bien fondé des référents institutionnels de l’art muséal contemporain. Des pratiques artistes amateurs se mêlent à des blogs d’artistes confirmés, les pages ou articles qui forment l’ossature de chaque communauté respectent la diversité artistique et culturelle. Ce réseau d’art online détourne l’idée ou le concept de réseau utilisé par les marchands, conservateurs d’art contemporain, curateurs. Dans ce réseau de communautés c’est l’internaute qui est au centre du processus et devient le scrutateur et non plus le spectateur. Cet art en réseau refuse le débat débile d’art contemporain contre arts singuliers ou art actuel, seul compte l’art, ses pratiques, ses singularités dans une liberté totale d’association, comme promoteur de facteurs ou novateur de vecteurs de « sociation » pour faire face à cette culture de masse populiste défendue par les institutions artistiques, culturelles et son ministère de la culture soutenu par le marché uniquement spéculatif de l’art contemporain ou de l’art actuel. Cette petite entreprise qui nécessitent du temps et non de l’argent défend l’idée que nous sommes seuls acteurs et vecteurs de notre propre avenir et seuls à pouvoir proposer d’autres formes d’association ou de projets face à la misère politique et économique de notre société. Le respect de l’autre passe par le respect de sa création même si celle-ci vous est étrangère, mais aussi ce respect suppose qu’une pratique artistique ne doit pas être cadenassée sous prétexte qu’elle relève d’un amateurisme ou d'un professionnalisme.

Valeur en soi :

Comment outrepasser son propre territoire, son savoir faire, sa propre « conformité », ce façonnage, les limites de ses connexions pour que le « un » se transforme en un devenir sociétal facteur de nouveaux choix de société, en un projet qui collectivise nos moyens d’échanges voir de productions ou de création. J’ai remarqué que de plus en plus de gens cherchaient autre chose dans leurs vies que de figurer sur une liste ou des statistiques comme simples consommateurs de biens que les productions nous imposent ou nous proposent. Un grand nombre rejette ce marketing qui nous enferme dans des modèles de consommation de masse. Il y a une évolution et une transformation de la notion de « travail » en la notion d’« activité humaine ».  Cette évolution donne une plus grande importance à l’« autre » sans escamoter le « je ». Nous refusons de plus en plus, et ces blogs le prouvent par leurs liens qui renvoient sur d’autres blogs, individus ou collectifs, que nous refusons donc l’idée d’une société qui considère que les limites du dialogue se résume en une simple « communication unilatérale » comme par exemple le marketing populiste (En référence au philosophe Bernard Stiegler et au populisme industriel, des philosophes qui vont prendre de + en + de place dans les nouveaux désirs sociaux et économiques de notre société comme Michel Onfray, Alain Badiou et d'autres, une philosophie moins hermétique + proche de nous, même si leurs écrits sont toujours très riches et donc d'une lecture nécessitant l'effort, et c'est certainement à travers la « somme » de leurs écrits même si les thèses défendues sont divergentes que nous trouverons une aide considérable pour construire d'autres projets sociétaux pour notre avenir)
. Il est vrai que les débuts du net et des blogs ont été des pages empilées comme une multitude de strates pulsionnelles du « moi et du je». Aujourd’hui, il faut être aveugle pour ne pas percevoir ou pressentir qu’à travers toutes ces pages du « je », il y a une volonté et un désir de recherches sur de nouvelles prospectives d’associations, de solidarités, de « sociations », donc de nouvelles formes de productions contraire au productivisme.  

 
Lili-oto


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biennale de Lyon 2009 ( art )

Vous pouvez vous rendre sur le site de la biennale d'art contemporain Out de Lyon 2009 contre le biennale officielle de Lyon 2009 et contre Thierry raspail. Vous trouverez un texte sur la véritable définition du sigle "art contemporain", un texte de Lili-oto de trente pages intitulé "art contemporain: concept "confus" ou non à la préfigutation culturelle du post-fascisme globaliste et mondialiste", un texte fondamental critique, politique et esthétique que vous ne trouverez dans aucune revue d'art ou dans aucun livre critique ou livre sur l'esthétique et la création contemporaine et sur l'art contemporain dans le monde. 

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Lien avec la Biennale de Lyon Out 2009, français et anglais

 

Lyon Biennial of Contemporary Art Out

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Art et sciences: Nouvelle Relativité mouvement artistique:

"l'audace est de tirer la langue à Einstein et ses théories sur la relativité"
 
Les scientifiques recherchent de nouveaux systèmes de représentation alors que nous artistes bien modestement recherchons uniquement de nouvelles figures de la représentation. J’ai fondé il y a trois ans un mouvement artistique « la Nouvelle relativité », cette étude en est le miroir.

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Art et sciences, l'espace source supplante l'espace-temps, physique


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FRANCE ART CONTEMPORAIN 2009
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Le mouvement artistique de la Nouvelle Relativité réfute le concept art contemporain qui n'est qu'un label mis en place par les galeristes américains pour des raisons marchandes et commerciales malgré la propagande française et ses mensonges à ce sujet car il est bien évident que l'utilisation de l'argent public à des fins commerciales est condamnable politiquement et culturellement et favorise les délits d'initiés, les conflits d'intérêts et la main mise de réseaux véreux, fermés et sectaires sur la création contemporaine. Comme le mouvement artistique Dada, la Nouvelle Relativité s’oppose à toute forme de contraintes politiques, idéologiques, sectaires, sur la création artistique. Et comme Dada, La Nouvelle Relativité défend la tradition libertaire dans la création artistique, c'est-à-dire une pratique artistique dans une liberté absolue. Comme son nom l'indique, ce mouvement artistique relativise les frictions conceptuelles dans l’art, conteste et balaye la notion de rupture artistique (notion totalement ridicule, sectaire et puritaine)...

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