Vendredi 7 mars 2008 5 07 /03 /Mars /2008 22:30

Nous sommes nombreux à nous poser de réelles questions sur le rôle de l’état et de ses mécanismes pour l’art contemporain et donc de ses artistes auteurs et créateurs en France. Les espaces de diffusions et les collections qui permettent aux artistes de montrer leur création contemporaine et de préserver leurs œuvres ont leurs propres juridictions selon un droit fort similaire à un droit canonique que l’on peut nommer droit esthétique, une juridiction qui émet des jugements selon des dogmes artistiques. Aujourd’hui les colloques organisés par ces juridictions sont fort similaires à des congrégations, il n’y a qu’à relire le contenu de certains colloques et la teneur des dialogues et des chefs d’accusations contre certains critiques qui ont osé s’élever dans leurs écrits contre cette juridiction. Une juridiction qui ne mâche pas ces mots à l’encontre de ceux qui contestent sa raison d’être et sa légitimité, on a vu des érudits de l’art se faire traîner dans la boue comme s’ils étaient des hérétiques accusés selon des méthodes similaires à l’inquisition. L’institution culturelle et artistique française a tout au long de ses 20 dernières années d’existence défini ses critères d’hérésie en art chassant les dissidents de son ordre établi car elle ne dépend pas comme sous l’inquisition religieuse d’une tutelle même si elle manipule de l’argent publique. Cette absence de tutelle a renforcé ces prérogatives contre les artistes et la création contemporaine sans en avoir à rendre compte à qui que se soit, une juridiction automne avec une hiérarchie pyramidale qui nomme elle-même aux postes clé ses futurs inquisiteurs et de ses futurs juges d’exception qui font et défont les artistes selon des modalités propres à des règles édictées par ses propres juridictions qui ne relèvent pas du droit ou d’une éventuelle cohésion sociale chez les artistes. Cette juridiction artistique institutionnelle est d’exception car elle est seule compétente pour juger la création contemporaine, les artistes ne pouvant pas faire appel de ses décisions devant les tribunaux et ses juges. Malgré la contestation grandissante chez les artistes contemporains, cette juridiction est impassible dans le temps même face à de graves crises qu’elle traverse, elle est immuable. Cette juridiction a le pouvoir d’excommunier les artistes de son institution et de son ordre au nom d’un ordre public qu’elle a échafaudé elle-même sans avoir eu à répondre devant le législateur. Son autorité dépasse les abus de l’inquisition religieuse car ses tribunaux se tiennent à huit clos et se passent des accusés et donc de tout système de défense. Sa principale mission est l’exclusion, des exclusions qui ne s’appuient sur aucun critère de jugement mais sur une certaine confusion esthétique dans l’art contemporain, une confusion qui prend valeur de vérité dans le domaine artistique et autoritaire.

On n’ose même pas imaginer ce que serait le monde du travail et l'univers des salariés dans les entreprises françaises s'ils étaient soumis comme les artistes à cette inquisition contemporaine.


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Par lili oto artiste plasticien - Publié dans : création artistique - Ecrire un commentaire
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Vous pouvez vous rendre sur le site de la biennale d'art contemporain Out de Lyon 2011 contre le biennale officielle de Lyon 2011 et contre Thierry Raspail. Cette année le slogan de la biennale OUT, BAC OUT est "Lorsque l'artiste préfère humainement au dit art contemporain son contemporain!". Cette biennale OUT s'inscrit sur Internet dans les luttes numériques et remet en cause l'art contemporain et son institution dans le cadre des fractures numériques, injustice culturelle, exclusion artistique, opacité de la gestion culturelle. Nous sommes pour une REELLE DEMOCRATIE CULTURELLE MAINTENANT!

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"l'audace est de tirer la langue à Einstein et ses théories sur la relativité"

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Les scientifiques recherchent de nouveaux systèmes de représentation alors que nous artistes bien modestement recherchons uniquement de nouvelles figures de la représentation. J’ai fondé il y a trois ans un mouvement artistique « la Nouvelle relativité », cette étude en est le miroir. Je suis mon propre laboratoire et j'explore le concept d'espace-temps, la lumière, les formes latentes et potentielles, l'inertie avec un regard différend des scientifiques, avec des déductions singulières, atypiques mais sont-elles vraiment utopiques? Un voyage comme un laboratoire d'idées, de concepts, de théories engendrés et suscités de l'expérience esthéthique.
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Art et sciences, l'espace source supplante l'espace-temps, physique


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Le mouvement artistique de la Nouvelle Relativité réfute le concept art contemporain qui n'est qu'un label mis en place par les galeristes américains pour des raisons marchandes et commerciales malgré la propagande française et ses mensonges à ce sujet car il est bien évident que l'utilisation de l'argent public à des fins commerciales est condamnable politiquement et culturellement et favorise les délits d'initiés, les conflits d'intérêts et la main mise de réseaux véreux, fermés et sectaires sur la création contemporaine. Comme le mouvement artistique Dada, la Nouvelle Relativité s’oppose à toute forme de contraintes politiques, idéologiques, sectaires, sur la création artistique. Et comme Dada, La Nouvelle Relativité défend la tradition libertaire dans la création artistique, c'est-à-dire une pratique artistique dans une liberté absolue. Comme son nom l'indique, ce mouvement artistique relativise les frictions conceptuelles dans l’art, conteste et balaye la notion de rupture artistique (notion totalement ridicule, sectaire et puritaine)...

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